鹿耳門聖母廟為了方便行動不便的祭拜者，於2023年建立最新的「月老姻緣殿」，首創全台唯一的「雷射雕刻七彩姻緣燈」，設置有「愛情翻轉牆」與「藝術造景」，根本是咖啡館等級的網美打卡區，不但可以求姻緣還非常好拍照，無論是情侶、朋友、家人、親子都可以來拜拜兼拍美照！常在台南市區看到「正統鹿耳門聖母廟」的指示牌，當初也覺得奇怪，媽祖廟就媽祖廟，為什麼要掛個「正統」在前面？原來，鹿耳門有二座媽祖廟，互爭誰才是全台第一個媽祖廟。畢竟鄭成功就是從鹿耳門水道進台南，而媽祖信仰也是由他帶進來的。無論誰是第一或是正統，這間媽祖廟的確很不一樣。
中元節是農曆的七月十五日，又有七月半、中元普渡、鬼節之稱，也是佛教的盂蘭節，是祭祀孤魂野鬼的節日。在民俗說法中，鬼節當天陰曹地府會放出全部鬼魂，讓好兄弟們能到陽間探望親人，民間則普遍會進行祭祀鬼魂活動。閩南台灣一帶將農曆七月稱鬼月，「七月初一鬼門開、七月三十鬼門關」。通常在農曆七月的初一、十五及三十，閩南人會以豐盛菜肴祭無主孤魂，且在這個月中大家不會舉辦喜慶之事，舉凡是婚嫁、喬遷、壽宴等等，以免將孤魂野鬼引進家門。
池府千歲名列五府千歲在台灣擁有非常旺盛的香火，池府千歲能斬妖除魔除陰煞，在台灣南部還有著「發財神」的尊稱，然而單獨以池府王爺為主神的廟宇也非常多，這位神蹟顯赫的神明，祂的聖誕就在農曆六月十八日（國曆8月7日）。
台南府城說故事的高手曾分享台南並不是沒有財神爺，而是台南人以拜「土地公」來取代拜財神爺的作法，今天讓我們來認識「祝三多廟」，看一看頗具盛名的土地公廟，原來它們的故事，大多還真的與錢財方面有諸多關聯呢~~~
醫神，一般包括藥神，俗稱醫王或藥王。 這句話如何而來呢?我國民間最早、最普遍祀奉的醫神為伏羲、神農、黃帝三位古代傳說中的聖王，之所以把他們祀為萬世醫藥之祖，是因為相傳伏羲為中國之第一皇帝，教人民熟食；神農嘗百草，備知藥性；黃帝曾召集臣下，完成神農之藥性研究。三位醫藥之祖，又稱三皇，是從元朝才逐漸興起的信仰。三皇神醫，自元朝以來，被歷來皇帝列為國家祀典。
近期因全台蛋荒議題鬧得沸沸揚揚。根據台灣民間傳統信仰，祭拜虎爺公的供品通常為生機蛋或生肉類，建議許多向虎爺公祈福還願的信眾不用太擔心~買不到雞蛋其實可以用豆干來代替，只要抱著誠懇的心，相信虎爺公都能感應得到。
媽祖聖誕農曆三月二十三日即將到來，大家可知道這位風靡全台的女神，在台灣本土有位人世間弟子，和媽祖一樣生前姓氏相同，受媽祖親授道法，慈悲幫助了許多人，後來羽化成仙。今天就來向各位介紹「玉女娘娘」的故事。
台灣的民間信仰中，孤魂信仰一直佔據著重要的地位，因在傳統的認知裡，只要是無人供奉的死者，便無法安息，加上早期械鬥頻繁、醫療衛生條件也不佳，街上常能看見路有凍死骨的悲慘現象，而為了感念這些先人的付出，也擔心許多孤魂無人祭祀，因此集資建蓋小祠，演變至今，便是在各地常看見的有應公、大眾廟等，而在新北最出名的便是新莊地藏庵。
端午節剛過，不知道大家有沒有吃粽子、掛菖蒲艾草呢？相傳在屏東林邊地區的佛山寺裡，有位神明被居民們稱作「肉粽王」，這位神明就是佛山寺的許府千歲，每到端午節來自各地的信徒都會拿著肉粽來祭拜祂，難道是因為祂很愛吃肉粽嗎？還是、端午肉粽的起源與祂有關？究竟許府千歲與肉粽有什麼淵源和神蹟故事呢？！就讓我們前進佛山寺，好好請教一番！
「神明的生日不是只有繞境廟會，而須思考如何拉近民眾共同參與，而且與在地連結」，台北霞海城隍廟因為這樣的信念，自2006年起，催生了「台北霞海城隍文化節」，每年於農曆5月14日城隍老爺聖誕慶典前後，規劃一系列包含宗教、文化及關懷弱勢市集活動。
