醫神，一般包括藥神，俗稱醫王或藥王。
這句話如何而來呢?我國民間最早、最普遍祀奉的醫神為伏羲、神農、黃帝三位古代傳說中的聖王，之所以把他們祀為萬世醫藥之祖，是因為相傳伏羲為中國之第一皇帝，教人民熟食；神農嘗百草，備知藥性；黃帝曾召集臣下，完成神農之藥性研究。三位醫藥之祖，又稱三皇，是從元朝才逐漸興起的信仰。三皇神醫，自元朝以來，被歷來皇帝列為國家祀典。醫王廟，近代更為普遍，清代王峻《蘇州府誌》：「醫王廟，舊稱三皇廟，祀伏羲、神農、黃帝。」
醫藥之神，除了三皇以外，民間又有把扁鵲、孫思邈、韋慈藏祀為三藥王（在古代，醫、藥不分家，所以醫王也被稱為藥王）。
每年農曆四月二十七日，是藥王扁鵲聖誕。「 扁鵲 」 是春秋戰國時期的名醫，姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫。由於祂醫術高超，擅長精通內、外、婦、兒、五官各科，長於脈診和針灸，在各國留下祂的行醫足跡，因此被認為是神醫，聞名天下，所以當代的人們借用了上古神話中黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼祂，後世民間更供奉為「藥王」。扁鵲也是中醫理論的奠基者，他創立了「四診心法」，就是中醫看診「望、聞、問、切」的診斷體系，開啟了中醫學的先河。
兩千五百多年前，春秋末期，扁鵲就被譽為是「當代神醫」，後世民間更供奉為「藥王」。(圖片來源:網路)
咦?神明也會撞名嗎~？
農曆四月二十七日是「藥王扁鵲」的聖誕，除了祝賀祂生日快樂之外，小編竟還發現神明界既然有「重名」的事情發生？！許多當代有名的醫神因受百姓景仰，仙逝過後都會被供奉成神，往往被尊稱為醫聖、醫神、藥王。究竟哪一位是「藥王」呢?因歷史悠久的關係，相關資料常出現佚失或是不齊全的問題，這有一些傳承下來的像是台灣相當有名的案例就是在台南的「全台開基藥王廟」，主祀神明為藥王大帝，不過其真實身份卻眾說紛紜，有學者認為，廟中的例行祭典定在農曆四月二十八日，所以推論主祀神明為「藥王扁鵲」。不過，廟方認定藥王大帝與神農大帝故事相符，所指為同一人，因此出現了同一尊神卻有不同身份的說法。
小編覺得這些幫助人們的醫者，是醫學領域的守護神，也成為了百姓信仰的寄託，而信仰乃是心中所指，只要懷著一顆感恩的心，相信神明一定會收到的。
