要知道台灣神百百種之外，神明本身可能也有多個聖號，這些聖號不僅代表成神後的冊封，也代表神明的莊嚴，而今天的主角是臨水陳太后，能稱為太后肯定來頭不小吧…
其實臨水陳太后就是大家熟知的那位臨水夫人，臨水夫人信仰來自唐末期，之後隨著明末清初的先民渡黑水溝來台，而臨水夫人本身出身閭山派，著名的法術高強、雷厲風行的行事風格，讓這位女神在台灣擁有相當廣大的信徒，同時也被稱為紅頭法師守護神。
但是直接說臨水夫人就是單指陳太后其實不算對，因為臨水夫人其實有三位，這裡陳太后在裡面排行第一本名陳靖姑，和李三娘、林九娘結為姊妹，一同拜入閭山派祖師許遜門下，三人成神後被合稱臨水夫人。
而陳靖姑是後天修道成仙的，但是漢文化對於這類的傳奇人物，總是會多天幾筆神秘色彩，某些典故中，觀音菩薩在天上看到福州惡氣中天，以手指點血化作一道金光，降生於陳家，即稱為陳靖姑。
其實陳太后本身就是女強人，祂的個性剛硬、手持長劍除妖狩魔，同時也有關照女性的一面，傳統社會中是婦女與嬰兒的守護神，斬妖除魔之外，也有幫助孕婦順產、庇佑嬰兒的職能。
另一項值得說道的就是翻開各朝代史書，會發現陳太后被朝廷紀載成冊的數量驚人，從五代十國起，臨水夫人這稱號就開始流傳開來。而封「太后」有兩種說法，第一種為清乾隆四年（1739）加封「太后」二字，故稱為臨水陳太后；第二種為清道光年間加封為「護國太后元君」，這個說法有記載於《霞浦縣志》，應該較為可靠。
臨水夫人在民間信仰中的形象剛柔並存，一方面能斬妖除魔，一方面又庇護女性與嬰孩，展現出傳統社會中女性「為母則強」的典範，這也不難想像為何臨水夫人會在台灣擁有廣大的信眾與香火，因為祂就如同家中的女性長輩，在外能保護自己的家人，對內也能給予眾人慈祥的撫慰。