重視「封塋祭祖」成就廣澤尊王孝道成神?!|瘋神說Crazy

傳統上都華人都有祭祖的觀念,每到清明時節家家戶戶都會祭拜祖先,是種孝道的展現,但你知道有一神也一定遵循古法定期祭祖,祂就是孝道成神的廣澤尊王

一般廣澤尊王都給人勇猛善戰、小孩天真的形象,加上勇猛個性保護信徒,上刀山下油鍋,捉鬼除魔樣樣來,但其實廣澤尊王最重視的是「孝」,即便聖王公已成神已久,對祭祖的堅持依舊不變,每三年一次的掃墓稱為「封塋祭祖」。

(圖/ 廣澤尊王最重視的是「孝」封塋祭祖 來源/網路 )

關於「封塋祭祖」有詳細記載於《鳳山寺志略》與《郭山廟志》兩本書中,廣澤尊王父母安葬在「十三行祠」的威鎮廟,三年祭祖一次,舉辦於秋天在前一年就會請示聖王公詳細祭祖的日期。

而台灣廣澤尊王的重要信仰西羅殿,就相當重視「封塋祭祖」。1927年之前,西羅殿每三年一科會回到詩山鳳山寺「謁祖」,後來因故中斷,數年後大陸方面文改導致「封塋祭祖」儀式中斷,許多科儀在大陸失傳。又因經濟問題,在1991年兩岸交流後,才再次邀請西羅殿舉行「封塋祭祖」。

(圖/太王太妃就是廣澤尊王的父母 來源/網路 )

根據資料顯示,西羅殿在「封塋祭祖」祭拜太王太妃(聖王公父母)時,金身都要頭綁布條,其中聖王公與其部將頭綁白巾、諸位太保頭綁藍巾,綁頭巾的意義為戴孝,諸太保為太王太妃的孫輩,所以顏色不同。在抵達太王太妃的陵墓後,要先祭祀一旁的「楊公」,祂是聖王公在世時的恩人,年幼的聖王公幫祂牧羊免於挨餓,祭祀楊公是代表不忘本的精神。之後才是正式的祭拜太王太妃,每一道程序都十分嚴謹,可以看出聖王公對孝道的重視。

(圖/ 廣澤尊王「封塋祭祖」都會頭戴白頭巾有戴孝之意 來源/網路 )

廣澤尊王是不折不扣「大孝之神」。因為聖王公的父親早逝,後與母親相依為命,十六歲那年得道升天母親尚在人世,因此聖王公成神時最放不下的就是祂的母親,即使今日聖王公已受萬人香火圍繞,仍以自己的方式傳達為人子最基本的孝道。除了「封塋祭祖」,《廣澤尊王覺世真經》內,「孝子」、「孝道」、「忠孝」等字句不斷出現,我們在講述郭聖王的故事時也都會記得祂孝順之事。

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