什麼是道家法器?道教齋醮法壇所需之用器即是道家法器,道教法器,上可召神遣將,下可驅邪除魔!舉凡開光點眼、點煞止厄都可看見道長開壇做法的各種法器,那到底有哪些道家法器呢?
(一)笏
又稱奏板、朝簡、朝板、手板、手簡、玉板等。是用來朝拜神仙時所執的手板,古代與帝王上奏由於地位不同勿直接與上朝張口,須以笏板作為隔檔上奏,上面也可以記事。古時朝拜天子的笏有一定的規制,天子用玉,諸侯用象牙,大夫和士用竹片。道教則不受此限,根據條件均可使用。

(二)師刀
即法師所用的刀,一種是黃銅製的短劍,劍鋒很鈍,前端呈橢圓形,柄上串有銅錢或小鐵環,形狀頗為怪異。另一種是銳利的鐵刀,形態介於法劍和菜刀之間,上面刻著道教的符號。

(三)如意
一般為玉、木、骨製成。道門以如意之形比照漢字"心"字,稱「如意,心之表也」,形狀略曲如心字,有三點:首尾兩端作雲形或芝形,中央一點圓形。象徵道化三清之意,又喻一心尊三寶,即道寶、經寶、師寶。道教方丈在宣說經教或其他隆重科儀中,亦手持之。

(四)法繩
又名法鞭、凈鞭或法索等。木柄上雕有蛇頭狀花紋,其下接有苘麻或棕櫚等纖維搓成的繩身,繩後亦有結尾,看去儼然一條完整的蛇。蛇頭部分塗有朱漆,上有八卦圖案,更精細者甚至從蛇口處還有人頭露出。此外,也有的利用天然的曲木來表現蛇身。法鞭可以鞭撻妖魔,辟除邪怪。

(五)法旗
道教用的令旗,一般為三角形,旗面黃色,周圍鑲以齒狀紅邊或白邊,上有一條黃色紅邊的飄帶,旗桿一般為藤製。旗上書有「敕召萬神」四字,也有書寫一個「令」字的。

(六)令牌
令牌是道教齋醮 科儀中常用法器。道教法器令牌起源於中國古代軍隊發號施令用的虎符,又名雷令、五雷號令,令牌是道士差遣神靈的神聖法器,有辟邪的作用,也可用於差遣雷神。令牌的形狀與圖案並不完全一致,如有的刻有龍或寶劍,有的刻有五雷號令、總召萬神等。

(七)三清鈴
又名三清鈴、帝鐘、法鐘、法鈴等。一般為銅製,有柄,鈴內有舌,搖動發聲。柄的上端為山字形,象徵道教信奉的三清尊神。道教認為,法鈴具有降神、除魔的作用。在道場上使用時,須以單手持之,向一邊有節奏地搖動。《上清靈寶大法》:“振動法鈴,神鬼咸欽。”

(八)法劍
又名寶劍、令劍、七星劍。是科儀法師中必不可少的物品,可斬妖除魔,也可溝通鬼神。各鑲有青銅製的北斗七星圖樣,靠近劍柄處有龍、虎或符的圖案。寶劍是斬妖誅魔的強力法器,張天師的家傳寶物即為寶劍及天師印。通常劍身單薄的七星劍是以兩把並握使用,有時也可分持兩手,又稱雙劍或合劍。也有一種是在劍身上刻有符咒的木劍,多半使用可以避邪的桃木雕制,又稱桃木劍。

(九)法印
道教法印令牌作為道法中十分重要的法物,施用於道教符籙齋醮,即護身通神、鍊度濟人、消災驅邪等科儀及宗教活動中,歷來為道教中人所重。

(十)法鼓
圓桶形或扁圓形,邊圍鼓起,中空,兩面或一面蒙以皮革。鼓有大小之分:大鼓用於道觀早晚開靜、止靜時,配合大鐘和板使用;小鼓在道場作為法器,配合小鐘使用。鼓的聲音,具有通神和辟邪的作用。道教對擊鼓頗有講究,可以打出風雲雷雨的模擬音響,且能配合經韻板眼,謂之花點。《太上助國救民總真秘要》:“凡建醮道場行法事時,必先鳴法鼓”。

(十一)羅盤
又稱羅經、羅庚、羅經盤等,羅盤有鎮宅、招財的作用,是風水師從事風水活動不可沒有的重要工具。常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所使用者的獨特盤。羅盤上刻制的風水文化中的各種符號、干支、陰陽、八卦、五行、四靈、二十四山及磁針等等。

(十二)八卦鏡
八卦鏡指的是文王八卦鏡也叫太極八卦鏡,在中國一直被稱為風水吉祥物。據傳,在距今七千年前的上古時代,伏羲氏觀物取象,始作八卦。八卦鏡的化煞功能實屬一流。在選擇八卦鏡時以用途選擇,平鏡屋外擋煞,凸鏡鎮宅化煞,凹鏡吸財納福,太極八卦鏡可扭轉乾坤調節風水,作為傳統八卦鏡,以玻璃鏡面紅色框為風水功效佳。
