常聽見,天將降大任於是人也,代表上天將給你一個很不同的身分跟責任,代表領有一般人沒有的天職,也許是自帶天命、或是降旨明示需要通過認證,濟世救人造福人間。

一、天命
所謂天命,即是帶業下生時上天所注定的命運。
簡單說別人含金湯匙,而你卻是做牛做馬就是如此。但別拿天命跟天職混為一談,兩個方向是不太一樣的。
二、天職
上天所指派特定職務下生。誰帶天職是注定好的。
特別是宮主(真正所謂帶旨令者),一間宮最重要的其實是宮主,乩身是可以挑選的。但舉凡宮主、乩身、筆生、執事、宮主的父母、宮內效勞生等等都算天職,但帶天職也並非一定要開宮濟世。
其他人只要幫助主神發揮即可。但既帶天職就歸天上管理,沒有做好份內事,就是失職觸犯天條,是要受處分的。對乩子的管理更嚴格,嚴重失職是要被卸職的..
最容易混淆的部分。可以開宮濟世的先決條件要有三張旨:
A帶有玉旨,B宮主或乩身得至玉皇或母娘領辦事旨懿(所謂玉旨、玉敕旨、懿旨),C在宮主領辦事旨的同時領下的宮旨,內附宮號(不能搞錯,宮號是天上要註冊的)。三者具備,才能談所謂開宮濟世。

那麼若真領有旨令是否一定要開宮辦事?
不一定!很多人領的並非辦事旨和宮旨,甚或只是一張令,有些是主公主廟或靈父靈母希望你好而丟給你的,畢竟旨令能防身。
四、濟世
就算領有旨令,還是得經過認證(實際如何認證不得而知)才能開始濟世,不然問題會很大。官司纏身、信眾不滿可是一發不可收拾,千萬別僥倖淌這不屬於你的水,濟世並不一定要開宮,但一定最少要有上述的三張旨令,你也可以選擇帶信徒到各大廟辦事,畢竟濟世不見得要有自己宮廟,畢竟有天命也得有管理命啊。

總體來說,當然這一切都以旨令為主。特別是『宮旨』。旨令就是一張技術執照也是一項職務,宮旨才是開業證明。領有旨令並不一定代表什麼,但若是宮旨的話就真的比較麻煩了。老話一句,以上種種都得經當場擲筊確認才算數,莫名其妙領到旨的也可確認領到的是什麼旨,再做打算。