南鯤鯓代天府的五位王爺神通廣大，各有其專長領域，但人氣高的五人有最佳第六人也是基本常識，怎麼可以忘了人氣鼎盛的萬善爺囝仔公？
囝仔公成神的故事是這樣的：囝仔公本為一牧童，與舅舅相依為命，平時就在槺榔山一帶放牧。某日一場突如其來的大雨，牧童無處可躲，情急之下躲入一片樹叢，牧童發現樹叢之內有一片空地滴水不沾，待在此地讓牧童感到身心靈都有所提升。牧童知道這是一塊風水寶地，只要一有空就來這裡打坐悟道。某日，牧童在打坐時無疾而終，舅舅到天黑時找不到他，與眾多鄰居一起尋找後才發現了牧童仍呈現打坐姿態的遺體，舅舅傷心之餘，只能將牧童草草下葬在原處。其實牧童藉著好地理的修練，已經得道成神，稱為囝仔公。在某些版本中，囝仔公在得道時受玉皇上帝賜寶靴一雙。
時間來到清朝嘉慶年間，李、池、吳、朱、范五位千歲看上槺榔山的地理，打算在此建廟發揮，但這裡已經有囝仔公，囝仔公表示：此風水我生前就已佔有，有埋下一根銅針為證，祢五兄弟不可擅自佔領。五位千歲爺也表示：我們在渡海來台時就看中了這塊地，埋下一個銅錢為證。
雙方爭執不下，遂找來土地神到場開挖找證據，結果囝仔公的銅針剛好就插在五位千歲埋下的銅錢方孔之中。至此，雙方仍無法提出有效證明，便回去各自點兵做戰。
在這場戰役中，囝仔公一方據說有掃帚精與陰兵陰將助陣，五府千歲一方則以吳三王為大先鋒，據說吳三王金身額頭上有一傷痕，就是被囝仔公所傷，怎麼補都補不好。
這場戰役囝仔公一打五，看起來是比較弱勢的一邊，但雙方交戰多次都是平手，不難看出囝仔公的戰力高強。槺榔山當地每天都有廝殺吶喊的聲響，當地居民不堪其擾，而結束這場神界大戰的，是赤山巖的觀音佛祖。赤山佛祖請來保生二大帝與北港媽祖一起調停，希望戰爭能盡快落幕。
而多方會談後的結果，就是五府千歲在槺榔山建大廟，同時也要幫囝仔公建小廟，信眾來參拜完五府千歲後，一定要到小廟參拜囝仔公，建立「雙贏」的局面。
囝仔公接受了這個建議，而信眾幫囝仔公建的小廟就是現在的萬善堂，信眾也常以萬善爺稱呼祂，亦有人小王爺稱呼之。萬善爺在建廟後時常與五府千歲合作，其中因信眾疏忽而入邪的陳烈爺，就是吳三王與萬善爺一同處理。
由於萬善爺的神威顯赫，排隊等著迎請祂的信眾很多。近年來萬善爺的業務也轉型，成為許多信眾借發財金的對象，但要遵守一定的規矩，且要在一定時間內歸還，而向萬善爺借到發財金的信眾亦有不少從此轉運，事業運大開。