一般大眾都認為神靈是大神大道﹐一定是保祐大眾，要知道神靈本無相﹐一般開光過的法像金身﹐你供奉神明是什麼型態，他就展現此法身須執行的行為。
所有站立身形的法像﹐都有行走之意，神明站立或行走﹐都有「普施」之格，供在家中﹐都能令家中成員像菩薩一樣「普施」，所以事業投資、互助標會等與錢財相關事宜，易會「散財」。
(一)觀音
觀音是「普渡眾生」的菩薩﹐若執淨瓶或柳枝乃『甘霖普降』「普施」的格局，如下圖所示。
假若還是千手觀音（如下圖），那真是「廣濟十方」。
所以家中若要供奉觀音﹐標準法像是坐姿，左手執普門品(經書)﹐右手持蓮花法指﹐手心側左方，如下圖所示。
(二)中壇元帥
中壇元帥即是一般人熟悉的三太子哪吒，許多供奉中壇元帥的家庭﹐供桌上的法像都是腳踏風火輪﹐左手拿乾坤圈，右手執火尖槍，且槍頭朝下，如下圖所示！
如此反應三種狀況﹕
①家中小孩調皮，不易管教。
②家財普施﹐投資賠本。
③ 火尖槍朝向人， 家中成員易發生血光之災。
家中供奉中壇元帥﹐標準法像是坐姿﹐左手扶膝﹐右手執腰間玉帶，中壇元帥的信眾﹐可以高雄三鳳宮中壇元帥主神法像作為範本，如下圖所示。
(三)關聖帝君
大家對於關聖帝君的印象就是手執青龍偃月刀（如下圖）
所以大眾的印象就是關聖帝君是文武合一的代表，話雖如此﹐可是這印象中的文武關公，若是在廟宇供奉還算對，在家中供奉的話﹐就要小心血光之災﹐小人暗算等災厄，讀春秋的關聖帝君﹐不能安奉家裡的中尊﹐會讓男主人事業受困﹐心情鬱瘁，熟悉三國故事的人﹐知曉關公夜讀春秋﹐是護嫂落難，投降曹營的時候，就可以明白家中為何不宜供奉。
家中供奉關聖帝君的標準法像﹐是坐姿﹐左手扶膝﹐右手攬美髯﹐作欲出征之勢，如下圖所示。
