【傳說故事 – 土地公張福德】台灣最常見的地方行政神 ! |瘋神說

土地廟是農村見過最多的了,差不多每個村都有一座土地廟,小小的廟裡坐著土地爺土地婆,別拿土地不當神仙,這裡講講土地公張福德的故事~

(圖/土地公廟 來源/新頭殼)

土地神又稱福德正神、土地公或土地爺,是古代漢族傳說中掌管一方土地的神仙,住在地下為神仙中級別較低的地祇,但在漢族民間信仰極為普遍,是漢族民間信仰中的地方保護神,流行於全國各地,舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。與城隍不同,土地神的管理範圍一般認為與人間的村、鎮同級,是為城隍下級。

土地公本名張福德,自小聰穎至孝;三十六歲時,官朝廷總稅官,為官清廉正直,體恤百姓之疾苦,做了許許多多善事。一零二歲辭世。死後三天其容貌仍不變, 宛如活人之相,眾人前往瞻仰,人皆稱奇。 福德逝世之後,改由魏超接任統稅官,其人奸惡無常愛財如命,因有權勢在身,橫行霸道,想起張福德生前為官廉正,百姓感其恩德,念念不忘。有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,過了不久,即由貧轉富,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟並塑金身膜拜,因次生意人經常祭拜,以求生意發展。 後來有人說他死後接任的稅官上下交征, 無所不欲,民不堪命。 這時候人民想到張福德為政的好處,於是建廟祭祀,取其名而尊為「福德正神」。

(圖/土地公神像 來源/網路)

另一個說法是周朝時,一位上大夫的家僕張福德(或張明德),主人到遠地區就官,家中留下幼女,張福德為了帶幼女尋父,途中越過風雨大雪,還脫下衣物保護幼女,結果凍死在路途中。臨終時空中出現「南天門大仙福德正神」九字,因此為這位忠樸的封號,上大夫非常懷念這位忠僕,後來建廟奉祀,當時周武王感動的說 : 「似此之心可謂大夫也」 , 故土地公有戴宰相帽者。

土地神的神格與職能

民間信仰中土地神是基層的神明,專家學者認為土地公為地方正神, 保護鄉里安寧平靜。也有專家學者認為其屬於城隍之下,掌管鄉里死者的戶籍,是地府的行政神。若縣長為土地公加冠晉爵,代表加冕授階,戴上官帽後的福德正神,晉升到相當於(縣)城隍爺的位階。

據記載,各地土地神均有任期,由當地有功者死後所任,且各地均有土地神,據清趙翼《陔余叢考》卷三五稱沈約為湖州鳥鎮昔靜寺土地神。清人趙懿在《名山縣誌》中稱土地神不一,有多種名目,其中有花園土地,有青苗土地,還有長生土地(家堂所祀),又有攔凹土地,廟神土地、橋頭土地、欄頭土地、灶頭土地、田頭土地….等,凡是有土地的地方皆有土地神的存在。

(圖/土地公廟 來源/網路)

閩南人也認為,土地神可以保佑農業收成,因為漢族民間相信「有土才有財」,因此土地公就被商家奉為守護神。據說他還能使五穀豐收,因此,很多人就把土地公迎進家裡祭拜。土地神可以保佑農業收成,也可以保佑生意人經商順利,旅客旅途平安, 一般說法,信仰中玄壇真君福德正神是公司、商社的財神與守護神祇,習俗流傳至今,定正月初五開工日(即玄壇真君巡遊人間之日),十二月十六尾牙日(即土地神年終牙祭日)。 土地公甚至還保護墳墓,不受邪魔的侵擾,因此在許多墓地旁都能看到小小的土地公廟。

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而虎爺即虎神,是漢族民間信仰的一種地祇, 土地神的座騎,有守護村莊、廟境之功能,是廟會、慶典時的前導、開路之神,能鎮守廟宇城村,驅逐邪魔精怪、能招錢財、保護兒童。

(圖/代天府虎爺 來源/網路)

土地公的故事

土地公從不搬弄是非,不像灶王爺那樣喜上天告御狀。他一生愛民如子,只要你過得比我好。

土地神提倡忠貞不貳的愛情,他與土地婆明媒正娶後,幾百年如一日,相親相愛,白頭到地老天荒。他不苟同阿彌陀佛那「盡形壽,勿淫慾,能持否」的清規戒律。也不像天皇、地皇那三宮六院七十二妃,更無何仙姑、七小姐、天蓬元帥那樣的緋聞,因此備受人們尊敬。當然,土地神也有冷峻的一面,因他一生追求「田苗茂盛,五穀豐登」,故對損毀莊稼之害蟲是毫不妥協的。他布置了一個迷魂陣,讓蝗蟲首領鑽進鐵鐘內出不來,並讓它立於自己面前接受改造,經一番打磨後賜名「稻青」(俗稱螞蚱菩薩)。每有蝗蟲來襲,稻青命它們滾蛋,害蟲逃之夭夭,故一方土地青苗茁壯,糧食豐產。

(圖/土地公土地婆神像 來源/網路)

土地神愛莊稼,佑百姓,源於他本是一「根正苗紅」的貧農出身。關於他的來歷還有這樣一個古老的傳說。

漢孝平帝時,王莽散布謠傳,說自己是蟒蛇轉世,前身為向高祖討封,被高祖誤殺。殺後高祖以劍指地曰「憑地還你」。故今堂而皇之取孝平帝劉嬰之位而代之也。

王莽當政後,接連推出改制措施,但大多是照搬書本不符合社會實際,其結果愈改愈亂,加上下屬官員極度腐敗,肆意搜刮,搞得朝野上下人情洶洶,大江南北餓殍滿地,窮苦人民被逼聚集山林。漢氏宗族趁機起事奪權。皇叔劉秀率三千鐵騎大敗四十三萬莽軍而名震天下。王莽倉促組織反撲,一次劉秀飢困趕路中了埋伏,右臂不幸中了毒箭,落荒逃至海邊被張家莊一農民張福德救起。張福德一向恨王莽新朝的官員腐敗,只會魚肉百姓,搞得民不聊生。得知傷者是劉氏宗族三公子後,便將其藏於蘆葦之中。自己騎上劉秀的戰馬,向海邊奔去,引開追兵。後抄小路回來,請郎中救治劉秀。痊癒後劉秀感大恩,認福德作義父,三拜後匆忙離去。

(圖/王莽 來源/台灣PTT吧)

後來劉秀平定天下,登基為東漢光武大帝。親來拜見義父,欲攜其進京以便贍養。張福德死活不從,只願在家種田,賞其金銀一概不受。無奈,劉秀命人為其建房。張農夫只要了一間瓦屋,其餘全部退回。翌年,劉秀再來拜望,然張老夫婦已含笑坐化,劉秀大慟,封他為土地正神,自己於舍中搭鋪,盡孝三日方回。

自此,福德正神便於鄉村護佑著農家土地,保一方風調雨順,人口太平。

(圖/警察分局土地公廟 來源/網路)

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